回归圣经:基要真理 神学归正 真理辨惑 教牧培灵:教会牧养 证道分享 家庭生活 抵御异端:揭示异端 异端辨惑 护教卫道
  初信福音:寻真之路 真假辨析 普特启示 信仰问题:初信疑惑 圣经问题 异教问题 福音书房:基要真理 神学归正 教义解经
返回主频道 基要真理 归正神学 真理辨惑 神学焦点 其它频道:信仰宣告 关于我们 捐助圣工 归正书房
  您所在位置:首页\回归圣经\神学焦点>> 阅读:因信称义还用要旧约圣经吗
 
因信称义还用要旧约圣经吗
来源:基督教小小羊园地   作者:小小羊
 

既然新约时代已经来到,基督徒都活在新约时代,而不是旧约时代,我们是因信称义,不是因行为称义、不是靠守律法称义,那么,圣经干嘛还留下旧约? 

旧约是律法,基督徒不是靠守律法称义,保罗也严斥割礼(律法的代表),那么,基督教圣经有旧约,是干嘛用的?基督徒何必读旧约?丢了算了,不是吗? 

事实上,不要怀疑,真的就有人是这样干的。 

教会历史上,第一本圣经,是谁编纂宣布的,知道吗?是马吉安这个人。他是谁?他是异端!这是什么意思?

意思就是说: 

教会历史上,第一个宣称他的圣经才是真正圣经的,是异端! 

很多人以为教会历史上,很多教义,都是神学家没事干,整天坐在书桌前发呆,然后想出来一堆理论,再如国立编译馆一样,编出一堆课本,然后发给各教会,叫大家要这样教下去。 

问题是: 

根本不是这样! 

教会历史上的重要教义,几乎都是充满血泪,是无数教会伟大的古教父、护教士、神学家、信徒,为了维护基督教信仰的纯正,避免被异端异教侵袭破坏,然后针对异端异教的猛烈攻击,不得不提出反击而得来的。 

再换个角度,重新讲一次: 

基督教很多重要教义,都是因为异端异教或教会内的偏差的攻击,教会为了维持自己的纯正,不得不出来反击,是这样产生的,不是吃饱没事干去胡思乱想的。 

异端、异教、偏差,对于教会纯正的信仰,其实不是一无是处。 

起码,上帝许可他们出现,可以透过他们对教会的攻击与侵害,迫使基督徒不能不认真重新思考信仰,然后从圣经针对那些错误提出有力的反击。 

透过这样的过程,我们的信仰就会越来越稳固,越来越清晰,不会随风动摇。

但很不幸的,现今很多教会却对这些历世历代教会传承下来的各种教义,嗤之以鼻、毫不在意, 

然后夸称自己直接从圣灵领受真理,层次比这种教义的死知识高上一大截。 

结果是什么? 

结果就是不知不觉中,不断重复去犯教会历史上早就被定罪、被视为异端、被看为偏差的老路去; 

结果就是自己对真理假道毫无分辨能力,连教会历史上已经清楚显明是错误的道路,自己还兴高采烈走过去,而且还沾沾自喜于自己找到历代圣徒没找到的新真理。 



回到主题来。 

异端马吉安在教会历史上,很早就出现了。 

他认为,福音和律法是相对的,新约来了,旧约就完全无用,必需废除。 

而新约的那些福音书、使徒书信,只要和该被废除的旧约有藕断丝连关系的,都不应被承认。 

所以,新约只有保罗书信才是真正圣经,福音书只有路加福音才是真正福音书。 

结果他编出一套圣经,而且公诸于世: 

他的圣经里,没有旧约,新约只有保罗书信,福音书只有路加福音,而且还把路加福音进行纯化。 

名单是: 

路加福音、加拉太书、哥林多前后书、罗马书、帖撒罗尼迦前后书、以弗所书、歌罗西书、腓立比书、腓利门书。 

好了,假使你是当时教会信徒,当你面对这样的所谓“圣经”出来时,你如何处置? 

假使你是当时教会的监督,当你面对这样的所谓“圣经”出来时,你如何处置? 

当时的教会,本来就有在读旧约圣经,也在读使徒们的书信和福音书。 

本来大家是没有进行统一、确认,但大家读的差不多就是那些。 

突然间,冒出一个人,宣称你们读的都是假圣经,他的才是真圣经; 

你们的圣经都有律法的毒,他的圣经才是纯净无律法的福音。 

请告诉我,你该怎么办? 

虽然,后来正式圣经的确认,并不是完全因为要回应马吉安这异端, 

但是,马吉安异端的出现,确实使教会更加认真面对这个问题。 

后来的结果,就是我们今天所读的这本圣经: 

旧约39卷、新约27卷,全部都是圣经。 

奇怪了,不是新约吗?不是因信称义吗?不是不因行律法称义吗? 

那么,为什么早期教会面对这个热心把律法去除的人出现,而且告诉大家其他经卷都不要读、只需读他编的纯净的无律法遗毒的圣经,大家却不肯跟随? 

这个问题,其实是那些现今认为既然因信称义,律法就完全废除,基督徒不需遵守的人,自己要用脑袋去想一想的。 

我还可以提出一个更夸张的思路,来帮助这些人: 

别说是旧约有律法的影子,新约也一样有。 

主耶稣也规定基督徒要遵守一大堆东西,保罗也规定一大堆, 

既然因信称义,不因行为称义,那我们也不需遵守这些主耶稣或保罗的规定,反正完全与行为无关,已经称义就是,唯独因信称义到底,完全不需遵守任何规定,以免陷入律法主义的遗毒。 

所以,干脆新约圣经也可以丢了,要不就是把新约圣经的各种规定的经文割除掉,不是更好? 

干嘛还需读圣经呢? 

遍地都有规定,这都是律法,都不用遵守、都不需浪费时间去读。 

干嘛还需去做礼拜呢? 

新约信徒因信称义,完全不需遵守任何规定,以免掉入律法主义的陷阱,所以,我想睡大头觉就睡、我今天不想去礼拜就不用去、反正我因信称义,我完全不用遵守。 

对了,还有,我想同性恋、我想离婚、我想奸淫、我想杀人,全部都没关系,因为因信称义,而且我不需守律法,所以一切圣经规定我都不用守。 

是这样吗? 

这是圣经教的因信称义吗? 

我的言词很夸张,我的心在淌血! 

很多人,连自己在做些什么、教些什么、信些什么,都不知道! 

连基要真理都乱得一塌糊涂、信得不清不楚! 

假使‘因信称义’是那些人这样想的内容,那我必需很严厉的讲: 

你信的基督教,和我信的基督教,根本就是两回事; 

你信的,根本就不是圣经讲的因信称义。 

宝贵因信称义的道理,我们得救的核心教义,竟然可以被信成这种乱七八糟的信仰,真的是可悲。 

身为基督徒,我们到底下过多少工夫,认真思考过、学习过关于‘因信称义’、‘因行为称义’、‘称义’、‘成圣’、‘好行为与因信称义的调解’这部分教义吗? 

当我们信得不清不楚,结果要不就是变成认为不守旧约,就不能得救; 

要不就是认为旧约都不用守,反正已经被废弃。 

这样,根本就不是一个基督徒应有的表现。 

当然,还有人会讲出很伟大的话: 

一个基督徒因信称义,蒙圣灵重生之后,圣灵内住他心,自然会引导他,他就会知道善恶、该做不该做。 

哇! 

真的好神圣的话! 

圣灵这种上帝名号都搬出来了,一番两瞪眼,大家都无话可讲,不是吗? 

问题是,真是如此? 

我只用一个简单例子,就可以戳破这个假象: 

圣灵告诉我,同性恋无罪; 

圣灵告诉你,同性恋有罪。 

请问,我们都宣称圣灵告诉我,但内容竟然完全矛盾,这时,我们如何来评断谁讲的是正确、谁讲的是错误? 

比看看谁心中的圣灵大声? 

每个人都可以宣称他心中的圣灵很大声! 

比看看谁有说方言、大哭、大笑、倒地? 

每个人都可以宣称,也可以表现、更可以伪装,而且还可以警告别人不得擅自说我是伪装。 

真正判定的标准,就是圣经! 



结果,又绕回老路来: 

自己宣称圣灵带领、圣灵启示,是没用的!因为人人都可以这样宣称! 

结果若不使用圣经,就会变成各说各话、毫无标准,使基督教信仰成为鬼话。 

而如果我们必需使用圣经当标准,又变成必需使用圣经里一大堆规定的经文,这又变成律法主义,是吗? 

假使遵守圣经规定、假使教导人遵守圣经规定,就叫守律法, 

这表示说这种话的人,连什么叫真正的因信称义、连圣经规定与新约时代基督徒的关系是什么都不知道。 

弟兄们!姊妹们! 

认真把很多很基本的观念弄通! 

认真把很多基本的教义弄懂! 

根基打稳了,面对各种异端与邪说,我们轻而易举就能分辨出来。 

否则的话,在这邪说盛行的末世,基督徒要如何站立得稳、不随风动摇呢? 

小小羊  

本文来源:基督教小小羊园地

 

 
 
 
更多 回归圣经
改革宗神学就是圣约神学
唐崇荣:什么是归正神学?
神的预定与人的自由意志-唐崇
圣经中的整全人观
撇弃神学靠自己读经可以吗?
圣经的默示与权威
加尔文的上帝主权论
神主权的恩典与人的责任
预定论及其神学意义、社会意义
加尔文解经:一次得救,永远得
进入该频道
初信疑惑 圣经问题 更多
·夫妻同看色情电影是罪吗?
·阴间没有商量的余地
·天堂和地狱,真的存在吗?
·基督徒过春节注意事项
·未曾听见福音就离世的婴孩得救
·基督徒贴耶稣像可以吗?
·耶稣为什么死于心脏破裂
·为什么其它宗教思想都不是敬拜
·如何看待音乐圣诗摇滚化的情况
·什么是绝对的真理?
·慈爱的上帝为何容许魔鬼存在害
·非洲饥荒中的孩子没听福音受害
首 页  回归圣经  教牧培灵  抵御异端  初信福音  信仰问题  福音书房  护教卫道
信仰宣告 - 了解本站 - 捐助圣工 - 微信平台
Copyright 2008-2018 www.guizheng.net Email:6351186@qq.com
关于我们