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无神论者之死
来源:微时代改革宗教会   作者:漫波
 

脱缰的野马 

过去的一个世纪中,我所知道的最著名的无神论者应该说是斯大林。最近读到了别人关于他临终前情况的一些回忆,给我留下了深刻的印象。 

斯大林作为前苏联的残暴独裁者,成百万的东欧人和俄国人在他手下被处死,其中甚至包括不少斯大林自己的直系亲属。这是不折不扣的一个暴君,一个无神论者。斯大林的孙女清清楚楚地记得斯大林临死前的情景——在最后的日子里,斯大林躺卧在床,时时刻刻被各种各样恐怖的幻觉和景象所惊吓、折磨,仿佛已经进入了地狱里面一样。在咽下最后一口气之前,斯大林忽然攥紧了拳头,猛地从床上坐起来,用尽了全部的力量,绝望地挺身向上去探,但随即颓然倒下,头摔在枕头上,就断了气。 

一个铁杆的无神论者,但是在面对生命的终结的时候,他表现出了对地狱的恐惧,和心里最深处的孤独。 

斯大林的前苏联,希特勒的纳粹德国,等等,我们为人类历史上人性的扭曲和残忍感到匪夷所思,但现在想来,这不就是无神论所带来的必然结果吗? 

什么是无神论者?在无神论者看来,人类是宇宙中的唯一主宰。人类没有灵魂,是物质。世上不存在神,所以也就谈不上神对我们的审判。高呼“上帝死了”和“人类需要超人”的德国哲学家尼采就是无神论者。在尼采看来,人类应当完全脱离神而自立,才能发挥出人类最大的潜能。不仅如此,人有高低贵贱,适者生存——弱小民族理应被消灭,而超人必然要创造历史,改进人种。 

不难看出,斯大林正是尼采所呼唤的超人——他改写了历史,他视人命如草芥,他把自己看作神本身。我们也可以想像,青年的斯大林也许是一个截然不同的生命:善良,理想主义,一腔热血要把俄国从沙皇的统治之下解放出来。但是,随着政坛的血雨腥风和权力欲的日益膨胀,斯大林的心变得越来越刚硬和冷酷,直至最后在地狱的边缘上无奈地挣扎(尼采也死在了精神病院里)……这是一个怎样的生命呢?这是一个不认识神的生命,是一个不知道对灵魂负责的生命,是一个不晓得神公义的审判就如剑一样悬在恶人头上的生命。 

什么是无神论者?在无神论者看来,人类是随机概率的产物。人类是进化的结果。人类的一切可以用逻辑和推演来还原。这就是“逻辑至上”的康德存在主义伦理观。在康德看来,人类的价值观和伦理观可以脱离神而独立存在。良心和伦理的体系,就如同数学定理一样,可以通过公理和公式,用逻辑严格推导出来。但是,这样的价值观能给我们人类的行为带来任何约束吗?不能,这就如同数学定理不能给我们的生活带来任何真正的约束。面对罪中之乐的时候,世上的任何道德体系都不能阻止我们的彻底败坏,恰恰是因为这一切哲学理论都是由我们被造物自己杜撰出来的,它们最终都摆脱不了破产的命运。人类在自欺欺人的道路上实在是行得太远了! 

没有神,我们的生命就是脱缰的野马。 

无巢的倦鸟 

记得我在信主以前很长的一段时间里,常常害怕傍晚来临的时候。忙碌了一天之后,面对一成不变的吃饭、回家、睡觉——刹那之间我感到空虚、恐慌、无所适从,甚至于有灵魂出窍的感觉。周末到来的时候,我必须用各种活动把时间安排得满满的——打球、做义工,聚会等等,我不敢让自己停下来。现在想来,当时在美国,有很多的朋友跟我一样,给自己找来许多的挑战以填充内心,比如参加各种等级考试,打网球或打桥牌一定要达到几级专业水平等等,大概或多或少是有着同样的心理吧。 

读过一本自传叫做“PersonalHistory”,是Katharine Graham写的。Katharine是华盛顿邮报的前总编,在她的任内,华盛顿邮报全程跟踪调查了水门事件,并把美国总统尼克松拉下了台,从此声名大振。Katharine的前夫Phil也曾是邮报的总编,他却在事业如日中天的时候患抑郁症吞枪自杀了。书中没有解释Phil自杀的原因,但根据我看到的内容,我觉得至少有来自于两方面的影响。一方面,邮报一直在勇于报道美国社会的阴暗面,如种族歧视,内城贫民窟,儿童吸毒贩毒等等,这些持续的报道,可能在很大的程度上使得Phil对人性和社会产生了彻底的绝望。其实Phil是一个非常有社会正义感和责任心的人,给我留下深刻印象的一个插曲是发生在美国种族隔离还存在的时候——有这么一个夏天,几个黑人小孩进到了一个只给白人开放的游泳池,遭到拒绝后,发生争执,结果被白人孩子们暴打了一顿。邮报的记者把这件事告诉了Phil,Phil马上给华盛顿市长通了电话,说,“如果从明天起,你不把市内的所有游泳池对黑人开放的话,这个打人事件就会上第二天的头版头条。”(这件事上邮报意味着引发华盛顿市的另一场黑人暴乱。)于是,从这个夏天起,华盛顿的游泳池就再没有种族隔离的事情发生了。 

另一方面的影响,我相信是由于事业得到成功之后的空虚,失落,甚至堕落。书里写到,邮报变得越来越成功以后,Phil开始变本加厉地酗酒,彻夜狂欢,寻花问柳。当Phil意识到他的抑郁症日益严重的时候,他开始寻找各种办法拯救自己。其中之一是,Phil找到了一个很纯洁可爱的女孩子,在新的感情世界里,Phil发现自己的病症好了许多,便想和这个女孩结婚;但很快,Phil发现自己又重新陷入到了抑郁的泥沼,并且更加的不能自拔。于是Phil又提出不想和妻子离婚了,试图通过顺从自己的良心而得到治愈。但是,很快地,Phil发现这一切都已经毫无帮助了,面对病魔的肆虐和内心的失控,在精神一次接一次的崩溃之后,Phil选择在自家的农场里结束自己的生命。可以左右社会、带给黑人人权的Phil,却对自己的生命完全无能为力。 

是的,在无神论者看来,每个生命的产生都是偶然的,人生没有与生俱来的意义,只有长久的痛苦和短暂的纵欲——人生短短几十年是故事的全部,死亡则是这个充满痛苦的故事的高潮结尾,是完整的句号。没有神,面对痛苦和死亡,生命是无力的,更没有希望,一点点都没有。这样,我们人类除了有情感和智商以外,与草木并无本质的区别,却等待着相同的结局。这是怎样的一个没有目的、没有意义、没有盼望的生命呢? 

没有神,我们的生命就是无巢的倦鸟。 

旧生命:从兴奋到麻木 

最近读著名的印度裔美国布道家Ravi的书《没有神人能够存活吗?》(Can man live without God?),其中谈到了他一个颇有意味的经历。Ravi有三个孩子,一个一岁,一个三岁,还有一个八岁。Ravi给他们讲同一个童话故事,听众却有不同的反应: 

对八岁的女儿Sarah讲,“小汤姆站起来,向门走去,然后打开门,忽然,一只龙朝他扑过来!”听到龙,Sarah就睁大眼睛,坐起来。 

对三岁的女儿Naomi讲,“小汤姆站起来,向门走去,然后打…开…门…”还没提到龙,Naomi就已经用手捂住嘴,要跳起来。 

对一岁的儿子Nathan则讲,“小汤姆站起来,向门…走…去…”说到这,Nathan就已经开始尖叫了! 

是不是很有意思?我想大家都已经注意到了,随着年龄的增长,我们对于这个世界的兴奋度是变得越来越低了。我们还记不记得自己第一次在天上看到彩虹时的欢呼雀跃?在野外第一次遇见小动物时的大呼小叫?在摇篮里第一次听见儿歌时的蠢蠢欲动?在那时候,我们的心灵被生活中的五光十色填得满满的,我们只有发出阵阵由衷的激动、好奇、惊叹和向往。 

可是从什么时候起,这些儿时的兴奋已经离我们是那么的遥远——看看我们的心里,只剩下了疲惫、无聊、空虚和麻木。为什么如今我们的心里这么难发出惊叹、感恩和赞美?有人说,也许是因为时间久了,一切都变得理所当然,见怪不怪了吧。这是没错的。但我们说,更根本的,是因为现代的我们太会用自己有限的知识来解释、还原和世俗化这无限奇妙的世界了——于是,我们拒绝接受、感谢这一切美好的背后的造物者我们的神。 

文学艺术上,我们曾经大谈“后现代主义”,“解构主义”——现代人可以把一切历史上的辉煌都还原成“吃喝拉撒睡”和“一地鸡毛”。同样的,今天的我们可以对造物的奥秘和生命的起源实行“解构”。我们有了物理学,我们有了化学,我们有了统计学……我们可以解释越来越多的事物了……于是我们变得越来越自信,越来越骄傲了——终于有一天,无神论者们站出来大声宣布:世上的一切都可以被解构、被解释了,而一切不在此范畴以内的,如上帝和奇迹,便一定是不存在的。 

如果我们真的相信,人被解构以后,不过是没有灵魂的一堆原子和分子;生命的产生不过是没有意义的偶然;宇宙的存在不过是没有目的的事件——那么,我们内心里的麻木、空虚和失落就毫无奇怪了。因为面对这样的一个世界,我们实在没有可以感恩、赞美和盼望的理由;因为这样一个值得感恩、赞美和盼望的美好源头根本不存在。而死亡,对于那些特别“敏感”于麻木的人们来说,的确就是最好的选择了。 

新生命:从麻木到赞美 

那么,宇宙中的万有和世界上的生命,究竟是从何而来的呢? 

圣经清清楚楚地告诉我们,“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”(罗马书1:20)“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。”(诗篇19:1-2) 

昼夜交替,日月流转,四季轮回,风云变换。这一切的一切,都发出明明可知、无可推诿的言语和知识——那就是,神是这一切的创造者、维护者和主宰者! 

其实,在历史上,大多数伟大的科学家都是基督徒。让我们来看一看他们是如何来赞美主,并为他造物的奇妙而惊叹的吧: 

“这个最美的太阳系、行星系及彗星,只能从那位智慧而有能力的掌权者发出。”——牛顿 

“圣经,而且只需要圣经,没有经过人手增添、删减的圣经,就足以在任何时候、任何环境下指引人类。”——法拉第 

“既然天文学家对大自然而言是至高神的祭司,那么我们该仔细思考的不应是我们的荣耀,而应是神的荣耀。”——开普勒 

“有两本摆在我们面前的书可以让我们研究,它们可避免让我们陷入错误之中。第一本是圣经,它向我们启示了神的旨意,然后是大自然,它表现出了神的能力。”——培根 

但颇令人心痛的是,虽然科学本是从基督教国家里发展出来的,是由向神委身的基督徒科学家奠定基石的,是基督徒科学家用来彰显神、荣耀神的;可是今天,科学在无神论国家和无神论者那里,却成为了他们借以抨击基督信仰的工具。 

那么,这宇宙和生命存在的目的和意义是什么呢? 

答案就是神的独生儿子基督耶稣——主耶稣赋予生命全部的意义,他是生命的活水,是万事的源头——“因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是借着他造的,又是为他造的。”(歌罗西书1:16)事实上,主耶稣就是生命本身。“耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我,没有人能到父那里去。”(约翰福音14:6) 

人心多变,轻易喜新厌旧,终归空虚无聊。昨天的激情,是今天的冷漠;儿时的好奇,是成年的厌倦。我们终日追寻新的感情,新的权力,新的挑战,新的满足——但得到的快乐却变得越来越短暂,越来越失去了昔日的味道。我们不断地填补心中的那个空洞,可发现是越填越深……直到有一天,我们接受了主耶稣,得到了生命的活水,喝了,便再也不渴……这宇宙之中,只有耶稣足够大,大到可以填满我们心里的空洞;也只有耶稣的爱足够奇妙,奇妙到可以让我们永远保持儿时的好奇和惊叹! 

主耶稣来到世间,就是为了带给我们这样一个鲜活、纯真和永恒的生命。我们旧的生命,是生活在罪中;而罪,带来了我们难以承受的苦难和厌倦。于是,主耶稣把他完美的生命献给我们,用他在十字架上所流的宝血涂抹了我们的罪过,用他的复活带给了我们全新的生命。耶稣说:“我来了是要叫人得生命,并且得的更丰盛。”(约翰福音10:10)“我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合。”(罗马书6:5)是的,主耶稣是生命,是道路,是真理,是爱,是光,是我们永生永世都读不厌的、真正在我们身上实现了的“童话故事”! 

朋友们,再不要等这么久,再也不要等到为时已晚的那一刻!让我们现在就转向主,接受主赐给我们的新的生命,和等待我们的天堂——让主耶稣拿去我们心里的麻木、疲惫、失落和抑郁,让新生命的赞美从我们的心中、口中奔涌而出! 

漫波 “海归”基督徒,曾在美国留学。 
来源《生命与信仰》第8期

 

 
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